Evangelio de Marcos. Evangelio de Mateo

91. Eclesiastés y Eclesiástico Este cuaderno nos invita a conocer estos dos libros, aparte de sus nombres, no se parecen mucho. El Eclesiastés es disolvente y corrosivo y el eclesiástico más bien burgués y sensato. En los siglos III y II a.C. Los dos sabios de Israel reaccionan frente a la civilización helenística que sumerge a todo el Próximo Oriente. Qohélet interroga a la experiencia humana y el Sirácida enseña la tradición judía.

¡Buen camino! es por fin un relato que viene a llenar el poderoso vacío que existía en la narrativa en lengua española sobre la experiencia transformadora que supone la ruta a Santiago, y consigue rápidamente que el lector se identifique con el protagonista y se vea partícipe de los cambios que este experimenta. A los que son peregrinos les hará revivir muchos momentos transformadores, y a los que no lo son les dotará de excelentes ideas para una vida mejor y de las ganas de probar esta experiencia única.

Lo que se hoy ofrece no es buddhismo, es New Age. Y cualquier investigación nos lleva a los mismos autores y traductores. Y no es que sea curioso. El buddhismo estaba en estertores de muerte, una vez más como otras tantas a lo largo de su Historia, y vino alguien a revivirlo. Y esta vez fue la Sociedad Teosófica. Logró que el budismo no cayera fagocitado ante los misioneros jesuitas y lo “salvó” reviviéndolo, pero, claro está, dándole ese sabor teosófico que es lo que impregna al budismo hoy. Un toque que corrompe el verdadero significado del Dhamma del Buddha y que ha...

Son pocas las iglesias que muestran interés en el tema del gobierno bíblico. O bien piensan que la Biblia no tiene mucho que decir sobre el asunto o bien prefieren dejar el asunto en manos de los líderes. Pero la verdad es que un entendimiento apropiado de la doctrina de la iglesia conlleva numerosas implicaciones para la vida y práctica cotidiana de la iglesia. Este libro será una ayuda a líderes y laicos en la iglesia para comprender las responsabilidades del liderazgo y la relación apropiada entre los miembros del cuerpo de Cristo.