El tránsito vacilante

Una síntesis magistral de la pasión revolucionaria y sus fracasos en América Latina Un recorrido por las diez revoluciones latinoamericanas del siglo xx: la mexicana (1910-1940), la nicaragüense de los años veinte, la cubana de los treinta y la de 1959, el varguismo brasileño, el peronismo argentino, la guatemalteca (1944-1954), la boliviana de 1952, la chilena (1970-1973) y la sandinista en 1979. Traza un perfil desapasionado de sus principales dirigentes (Augusto César Sandino, Emiliano Zapata, Francisco Villa, Venustiano Carranza, Getúlio Vargas...). Recoge las ideas en las que...

As a community-based organization in the mountains of south-central Puerto Rico, Casa Pueblo implements alternatives to extractive capitalism that do not rely on governments or distant non-profits. In this book, Alexis Massol González, Casa Pueblo's founder, reflects on its extraordinary forty-year history of experiments with community self-governance. Massol-González received the prestigious Goldman Prize (popularly known as the Green Nobel) for the organization's initiatives to protect the environment, affirm cultural and human values, and create sustainable economic alternatives. This...

El lector tendrá acceso a un completo resumen, que explica con notable claridad y simpleza los hechos fundamentales de la historia argentina, enmarcada en el contexto internacional. Se ofrecen, además, numerosos cuadros sinópticos y comparativos, y una esencial cronología del período. ÍNDICE UNA INTRODUCCIÓN AL CAPITALISMO Y SUS CRISIS. EL CAPITALISMO LIBERAL (1750-1930) cuadro sinóptico: una síntesis de la historia argentina MODELO AGRO-EXPORTADOR Y GOBIERNOS CONSERVADORES: 1880-1930 GOBIERNOS RADICALES: 1916-1930 1930: GOLPE DE ESTADO Y CRISIS ECONÓMICA MUNDIAL CRONOLOGÍA...

Presentamos al lector uno de los primeros libros, si no el primero, en que se intenta aunar todo lo relativo a los esclavos en la monarquía hispánica en toda su amplitud: desde los argumentos teóricos que se esgrimieron para aprobarla o condenarla, hasta la vida cotidiana y, lo que es más importante y casi inédito, la forma de pensar de los propios esclavos: cómo veían éstos no sólo su propia condición de esclavos, sino su propia vida en general.