El dinamismo de la comunión eclesial

Del paganismo a la santidad (1532-1750) rescata del olvido la larga lucha de los indígenaspara ser reconocidos como cristianos y permite superar la idea de que resistieron a ladominación aferrándose a la inmovilidad. El poder colonial se justificaba por su misión evangelizadora que sólo podía convertir entarea permanente negando los cambios. Hizo del nombre indio una categoría jurídica quele garantizaba tributo, mano de obra y la ilusión de una comunidad recluida en un compartimento estanco. Desde hace cuarenta años, un sector de las ciencias sociales, buscando rescatar el papel de...

En torno al año 415 el autor funda la Abadía de San Víctor de Marsella, con dos monasterios, uno masculino y otro femenino. Para ellos escribe las Instituciones (publicadas también en esta colección), en las que expone las obligaciones del monje y los vicios contra los que ha de estar prevenido, y sus Collationes o Conferencias. En ellas, en forma de diálogos con monjes famosos de la antigüedad —como complemento al libro anterior—, trata diversos aspectos de la vida monacal, alaba la vida eremítica y aconseja la ascética como camino para alejarse del pecado.

Este libro, expone los esfuerzos del pasado y del presente que las iglesias han hecho para sin querer, debilitar a la gente que estan tratando de ayudar, y su objetivo central es entregar estrategias que desafíen a los cristianos a ayudar a los pobres a superarse. While this book exposes past and current development efforts that churches have engaged in which unintentionally undermine the people they're trying to help, its central point is to provide proven strategies that challenge Christians to help the poor empower themselves.

El volumen que cierra este grandioso proyecto teológico se ocupa de la Eclesiología, ámbito en el que quedan integradas la doctrina de los sacramentos y la del ministerio ordenado, pero también trata de la existencia cristiana individual (fe, gracia, justificación) y de la Escatología.