El Amor No Ha Olvidado a Nadie

El objetivo de este libro, en el cuarenta aniversario de la clausura del Vaticano II (1962-1965), es dejar abierta esta pregunta: 'Iglesia, ¿qué has hecho con tu Concilio?'. Por sus páginas desfila una galería de personajes que nos brindan, desde su muy diversa condición, sus recuerdos, sus reflexiones, sus comentarios, sus vivencias del acontecimiento más grande de la historia eclesial reciente. Quiere ser una modesta aportación a la exploración del significado del Vaticano II, cuya singularidad radica en el tipo de fuentes utilizadas: apuntes biográficos, libros de memorias,...

Papers presented at the Fourteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2003 (see also Studia Patristica 39, 41, 42 and 43). The successive sets of Studia Patristica contain papers delivered at the International Conferences on Patristic Studies, which meet for a week once every four years in Oxford; they are held under the aegis of the Theology Faculty of the University. Members of these conferences come from all over the world and most offer papers. These range over the whole field, both East and West, from the second century to a section on the Nachleben of the...

El Lie Tse es una recopilación de historias, meditaciones y enseñanzas de un sabio eremita del mismo nombre, que vivió en el siglo IV a. de C. Los temas que aborda abarcan desde el origen y el propósito de la vida, la visión taoísta de la realidad, o el entrenamiento de la mente y el cuerpo, así como cuestiones y problemas de la vida cotidiana. Junto con el Tao Te Ching y el Chuang Tse, forma la trilogía de textos más importante y representativa del taoísmo. Los dos primeros títulos pueden ser considerados como libros filosóficos, el Lie Tse expone su pensamiento arropado por...

Vivir, amar, espíritu libre, iluminar, advertir a Jesús vivo… ¡ese es el espíritu del santo de copas! El mundo necesita de esos cristianos. Los cristianos debemos llegar con y por nuestros amigos hasta las puertas del infierno; más allá no, porque en el infierno no es posible amar a Dios. El templo de los cristianos —el lugar donde encontramos y llevamos a Dios— es la calle; el templo de los cristianos son también los lugares de fiesta.