Eclesiastés y Eclesiástico o Qohélet y Sirácida

En los 47 años que he servido al Señor, he encontrado que hay muy pocas personas que son competentes en el uso de los "Dones del Espíritu". Podemos explicarlo, enseñarlo e incluso escribir sobre el tema sin demostrar lo que hemos aprendido. Entonces, ¿Cómo se espera que alguien se mueva en este ámbito si no hay mentores disponibles para enseñarnos por experiencia propia?ACTIVANDO LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO fue escrito con el propósito de combinar la teoría bíblica con la práctica diaria. Es una presentación básica de un área que es más fácil de entender de lo que pensamos. ...

En esta obra, el autor, un investigador de las relaciones entre el gnosticismo y el neoplatonismo reconocido internacionalmente, aborda las diferentes expresiones de lo sagrado que se manifiestan en fenómenos propios de la mentalidad arcaica y también de la actual. El libro se estructura en tres partes: el lenguaje y las vivencias inefables de lo sacro (mito y lenguaje alegórico, religión y experiencia mística), el cultivo secreto de lo sagrado (esoterismo, gnosis occidental y maniquea) y su irrupción espontánea en múltiples aspectos de la cultura contemporánea (sociedades secretas y ...

Eduardo confeccionó muchas fichas para su uso personal, que frecuentemente utilizaba como guión cuando hablaba. Algunas de ellas contienen un solo pensamiento, pero hay otras que constituyen verdaderos esquemas, más o menos complicados, de difícil interpretación para el que no sea el propio autor. Como en dichas fichas se expone una parte importante de su pensamiento, se pensó que se podían volver a escribir en una versión que fuera fácilmente asequible para todos, intentando en todo momento reproducir sus ideas con la máxima fidelidad, aunque era inevitable que se perdiera, al...

Traditionally attributed to Jeremiah, "The Book of Lamentations" (or "Eijá", by its title in Hebrew) is formed by five poems that describe the suffering of seeing Jerusalem collapsed. This edition offers classical biblical text with the comments of Rabbi Yosef Caro ben Shimon, a disciple of the famous Rashi.