Diosa de Las Américas

"Despojémonos de todo lo que estorba y del pecado que tan fácilmente os acosa". Hebreos 12:1 Los pecados que nos asedian son poderosos obstáculos para el progreso cristiano. progreso cristiano. En el caso de la mayoría de las personas, hay algún pecado al que, ya sea por su situación, gusto constitución, u otras circunstancias- son más poderosamente tentados que a otros. Satanás sabe muy bien cuál es en cada caso, y adapta hábilmente sus tentaciones a ello. Es un experto pescador, y nunca elige su cebo, ni lanza su sedal al azar. Sin embargo, independientemente de él, la propia...

¿Por qué casarse? ¿Por qué hacerlo por la Iglesia? ¿Cómo preparar la ceremonia? ¿En qué consiste el curso de preparación al matrimonio? ¿Cómo pueden ayudar en él los laicos? ¿Tienen los novios la madurez necesaria? ¿Cómo puede ayudar el sacerdote, como confesor y mediante el acompañamiento espiritual? ¿Como ayudar a los ya casados, en su tarea de cónyuges y de padres? ¿Y a los que han roto, o a los que piensan que su matrimonio es nulo? A la luz de Amoris laetitia, del papa Francisco, varios expertos reúnen sus aportaciones en este volumen breve y práctico, dirigido a...

Sugerente reflexión sobre cada una de las Bienaventuranzas, su perenne novedad, su sabiduría y su fuerza para transformar el corazón del hombre y renovar el mundo. "El mundo de hoy está enfermo de su orgullo, de su avidez insaciable de riqueza y poder, y no puede curarse sino acogiendo el mensaje de las Bienaventuranzas". La pobreza de espíritu, la primera de ellas, es según el autor la clave de la vida espiritual, de todo camino de santidad y de toda fecundidad. Todas ellas contienen una sabiduría luminosa y libertadora, pero cuesta comprenderlas y practicarlas. En este libro, Jacques ...

Pensar en el sufrimiento es, ante todo, hacerse solidario con quien sufre y pensar en la cura y en la justicia. Pero el sufrimiento suscita cuestiones que aumentan el dolor y la urgencia del cuidado. Paul Ricoeur, consultando las reflexiones posteriores a las grandes guerras y los genocidios del siglo XX, concluye afirmando que el sufrimiento se ha convertido en el mayor y casi en el único gran desafío para la teología y la filosofía contemporáneas.