Cuesta arriba

El autor pasa exaustiva revista a los estudios que se han realizado en torno al Pueblo Mapuche, desde todos las fuentes al alcance posibles, develando contradicciones, mitos y realidades, deun tema siempre polémico.

Arranca el siglo XVIII y una nueva dinastía inicia su andadura con Felipe V para culminar con Carlos III y la Ilustración. Los ilustrados Floridablanca, Campomanes o Esquilache (que dará nombre al famoso motín), no lograrán imponer sus tesis. Tras la Revolución Francesa (1789), Napoleón ambicionó dominar Europa y en España la guerra contra los franceses hará que el pueblo español añore a Fernando VII "el deseado". Después vendrá la guerra de sucesión y posteriormente las carlistas. La debilidad española propiciaría que las colonias americanas se independicen de la metrópoli. ...

Ésta es la profecía de Quetzalcóatl, su revelación, nuestro destino. El 13 de agosto de 1521 cayó Tenochtitlán en manos de decenas de miles de guerreros de diversos pueblos y ciudades del Anáhuac. Los herederos de los toltecas se liberaron del terrible yugo de los hijos de Huitzilopochtli, con el inesperado pero indispensable apoyo de un puñado de aventureros castellanos. Una era llegó a su fin y, como siempre ocurre en la historia humana, una nueva comenzó a nacer. Descendió la noche sobre el Pueblo del Sol e inició el amanecer de un México que no ha sabido salir de las...

En la Castilla del Antiguo Régimen la figura del jurado destaca por ostentar representatividad de la comunidad vecinal. Sobre 1420 se implantó en Toledo y Murcia con las mismas funciones de los de Sevilla y se ordenó a estos proporcionar a los de Toledo copia de los documentos acreditativos de privilegios y obligaciones. Junto a la edición de estos documentos se estudia su proceso de elaboración, su contenido y sus implicaciones jurídicas y la evolución de los jurados sevillanos como grupo social.

Se inicia el octavo volumen de esta Historia de América Latina con un análisis de la evolución de las ideas políticas y sociales, especialmente la adaptación del liberalismo, a unas sociedades con economías subdesarrolladas y con una tradición política de autoritarismo. Examina cómo la Iglesia católica se adaptó a la disminución de su poder ante el laicismo, a la vez que conservaba la adhesión de la inmensa mayoria de los latinoamericanos. La parte final la constituyen dos extensos capítulos en los que se pasa revista a los principales movimientos y figuras de la literatura, la...