Cartas de San Alberto Hurtado

Alberto Hurtado Cruchaga, nacido el 22 de enero de 1901 en el seno de una familia católica en la ciudad de Talca, Chile, es reconocido no solo como un influyente sacerdote jesuita, sino también como un destacado sacerdote social y educador. Desde joven, la vida de Hurtado estuvo marcada por la profunda fe y un genuino compromiso con las causas sociales. Su infancia y adolescencia transcurrieron en un ambiente familiar que fomentó la solidaridad y el servicio a los demás, valores que guiarían toda su vida.

En 1916, Hurtado ingresó a la Sociedad de Jesús, donde comenzó su formación como sacerdote, la que culminaría en 1933 con su ordenación. Durante sus años de estudios, se destacó por su inteligencia y dedicación, y comenzó a desarrollar una clara conciencia sobre la problemática social que enfrentaba Chile en ese momento. Desde sus inicios ministeriales, Alberto Hurtado mostró un compromiso firme hacia los marginados y los grupos vulnerables de la sociedad.

Uno de los aspectos más destacados de su labor fue la creación de la Fundación Hogar de Cristo en 1944, una institución que buscaba brindar apoyo a las personas en situación de calle y en condiciones de vulnerabilidad. Este hogar no solo proporcionaba refugio, sino que también promovía la rehabilitación social y la reintegración en la comunidad. A través del Hogar de Cristo, Hurtado implementó una serie de programas destinados a mejorar las condiciones de vida de los más desfavorecidos, demostrando que la acción social y la fe pueden ir de la mano.

En su labor, Hurtado también enfatizaba la importancia de la educación. Consciente de que la pobreza y la marginación no solo son problemas económicos, sino también educativos, trabajó incansablemente para proporcionar oportunidades a aquellos que no podían acceder a una formación adecuada. Esta visión lo llevó a crear escuelas y centros de formación profesional, donde los jóvenes podían aprender un oficio y desarrollarse integralmente.

Otro de sus grandes aportes fue su pensamiento social, que plasmó en una serie de obras y artículos. A través de sus escritos, Hurtado abogó por una sociedad más justa, donde la dignidad de cada persona fuera respetada y promovida. Su libro "¿Qué es la justicia social?", se ha convertido en una referencia para quienes estudian la relación entre la fe y las cuestiones sociales. Un elemento central en su pensamiento era la idea de que la promoción de la justicia social es una expresión de la fe cristiana.

Alberto Hurtado también fue un ferviente defensor de los derechos humanos. En un contexto donde muchos eran silenciados, su voz se alzó en defensa de los oprimidos, responsabilizando a la sociedad por las injusticias que se cometían. A pesar de su salud frágil, nunca cejó en su intento por mejorar la vida de los demás, inspirando a muchos a seguir su ejemplo.

Su labor incansable y su dedicación a los demás no pasaron desapercibidos. En 1952, Hurtado fue diagnosticado con cáncer de páncreas, y aunque su salud se deterioró rápidamente, continuó trabajando hasta el final de su vida. Falleció el 18 de agosto de 1952, en Santiago de Chile, pero su legado perdura. En 1994, fue beatificado por el Papa Juan Pablo II y canonizado en 2005, reconociendo así su contribución a la iglesia y la sociedad.

El impacto de Alberto Hurtado se siente aún hoy, no solo en Chile, sino en diversas partes del mundo donde su mensaje de amor y servicio resuena. La Fundación Hogar de Cristo sigue en pie, ayudando a miles de personas cada año, y su historia se enseña como un modelo de cómo la fe y la acción social pueden transformar vidas y comunidades.

Su vida es un recordatorio poderoso de que el verdadero servicio a Dios implica servicio a nuestro prójimo, y que cada acción, por pequeña que sea, puede marcar una diferencia significativa en la vida de los demás.

El Padre Hurtado es poco conocido en su faceta de educador. Sin embargo, durante su período de formación religiosa en Europa, se abre a las nuevas tendencias psicológicas y educativas de la época y desarrolla su propia síntesis. A su regreso a Chile, y con casi 50 años de anticipación, desarrolla temas que hoy llamamos "el nuevo paradigma educativo". Este texto será una gran fuente de reflexión y acción para todos quienes tengan responsabilidad en la educación del país y, en general, para todas las personas que quieran abrir su mente y su corazón a aprender del mensaje del P....

En palabras del padre Fernando Montes, la lectura de este libro hará mucho bien pues nos ayuda a reencontrarnos con un cristianismo y una religiosidad profundamente humanos y encarnados, con un insoslayable sentido social. Recomiendo una lectura pausada, tomando cada capítulo por separado y en su mérito. De este modo se hacen comprensibles las repeticiones que obedecen a la necesidad de ir a las raíces mismas de cada tema tratado.

Este segundo volumen de la serie Escucha y camina recoge un nuevo ciclo de meditaciones que, siguiendo el estilo monástico de los "sermones capitulares", el P. Mauro Lepori, abad general de la Orden del Císter, ofrece en el marco del Curso de Formación anual promovido por la orden. "La cuestión sobre si Jesucristo es la alegría de nuestro corazón es la pregunta que debemos hacernos constantemente en el camino de nuestra vocación. También cuando no nos sintamos felices, cuando estemos tristes. ¿Estamos tristes por Cristo o por otras razones? ¿Estamos tristes porque nos falta Jesús,...

Cuando Mark y Nancy Sheppard comenzaron su trabajo misionero en Liberia, Nancy no tenia idea alguna de las cosas que Dios le pediria. El primer periodo de tiempo que estuvieron en el campo misionero fue tranquilo, pero fue seguido por la Guerra Civil en Liberia y un ano horripilante de trabajo con los refugiados liberianos en Costa de Marfil. La situacion era dificil, las expectativas eran abrumadoras y la tension de la guerra se encontraba en la puerta de su casa. Miedo, autocompasion, resentimiento y depresion la perseguian. Dios uso la dificil decision que tomo Nancy de seguir el liderazgo ...

Vivimos un cambio de paradigma en la forma de vivir nuestra fe cristiana, y nos vemos obligados a acudir a las fuentes, para que iluminen cómo puede recrearse hoy la experiencia original del cristianismo: es decir, la fe, la imagen de Dios y la figura de Jesucristo. El libro se presenta como un tanteo, como una búsqueda. Por eso es una teología del riesgo, una teología despojada, es decir, humilde. Es la teología del camino.Esta obra es el resultado del trabajo conjunto del Equipo de Investigación de Teología Sistemática Deusto, coordinado por Manuel Reus, y forma parte de un trabajo...

La muerte que se va a tratar no es la muerte del alma, que no muere, como se verá más adelante; ni la muerte moral o espiritual, de la que se ha hablado en otra parte; ni la muerte del alma y del cuerpo en el infierno, la muerte segunda y eterna; sino la muerte del cuerpo, en sentido estricto y propio. Lo que hay que investigar es qué es la muerte, quiénes son sus sujetos, cuáles son sus causas y sus propiedades. 1. Primero, qué es la muerte. Decir lo que es, es difícil; no sabemos nada de ella práctica y experimentalmente, aunque hay ejemplos continuos de ella ante nuestros ojos;...