Boca cerrada

Mis palabras no pasarán es un comentario al evangelio litúrgico dominical del ciclo B que pretende ayudar a todos los cristianos (laicos, religiosos, sacerdotes) a preparar la Mesa de la Palabra que se despliega en las eucaristías de los domingos. Para cada lectura, se sigue el itinerario de la Lectio Divina, tan utilizado en la tradición de la Iglesia y recomendado por los últimos papas. A los pasos propuestos desde los inicios (lectura, meditación, oración/contemplación), hemos añadido el del compromiso, porque el Evangelio está llamado a encarnarse en nuestro mundo. El título de ...

REGRESO AL MUNDO DE LA MAGIA Descubre cómo el director David Yates, el productor David Heyman y un talentoso equipo de nomajs trasladaron a la pantalla Animales fantásticos y dónde encontrarlos, de J. K. Rowling. Conoce a Newt Scamander, magizoólogo, y explora maravillas como el MACUSA, homólogo estadounidense del Ministerio de la Magia, el bar clandestino The Blind Pig, guarida del inframundo mágico, los secretos mágicos de la maleta de Newt y los animales fantásticos. Permite que La magia desde dentro: así se hizo Animales fantásticos y dónde encontrarlos te lleve de viaje...

La pragmatica, cajon de sastre de la linguistica dominante de los anos sesenta y setenta, ha adquirido finalmente los reconocimientos propios como disciplina competente en el mundo cientifico internacional. En Italia, todavia es observada con reserva y poco practicada. Con este volumen, que es la primera introduccion italiana a la pragmatica, Marcella Bertucelli Papi pretende centrarse en el estado de las nuevas investigaciones empiricas y teoricas de este campo de estudio. Hija natural de la semiotica, la pragmatica se configura actualmente como un conjunto de estudio sobre los modos y...

Se ha dicho muchas veces, y con razón, que hay más diferencia entre el arte románico y el gótico que entre el gótico y el renacentista. El paso del arte románico al gótico supone una crisis radical del pensamiento europeo, mientras que el Renacimiento sólo era una continuación (si se quiere, una exageración) del pensamiento bajomedieval. Por fuerza, hemos de distinguir, pues, entre el arte románico como expresión plástica de unos conceptos teológicos indiscutibles y el arte gótico como expresión de una época de duda y de escarceos racionalistas.