Barbasco

De la autora de la Saga Valeria, ahora en Netflix. Y tú ¿serías capaz de ignorar lo que te dicta el corazón? No te pierdas el final del fenómeno Silvia de @BetaCoqueta, un relato maravilloso acerca de lo que significa amar sin límites que te hará perseguirte y encontrarte, y volverte a enamorar de nuevo. Silvia necesita estar al lado de Gabriel, saber que está bien. Pero Gabriel no cree en el amor; no como Silvia. Silvia tiene problemas con Álvaro cuando recibe una oferta irrechazable. Silvia busca señales; desea encontrarse. Pero el lado oscuro de la fama y una personalidad...

Dicen que es mejor dar que recibir, si esto es cierto, por qu no existe una organizacin o secta que tenga integrantes que inventen algo, o que aporten algo, para mejorar al mundo? Pues Liliana conocer a esa secta, despus de integrarse a su nueva familia. Sus padres la dieron en adopcin para deshacerse de un peso, de la responsabilidad que conlleva ser padre. Esto puede destrozar los sentimientos de cualquiera. Liliana deber arreglrselas para que los peores momentos sean olvidados. Para ser inventor hay que conocer la necesidad. Y Liliana, al menos, entender la necesidad de ayudar. Quin no...

El emocionado recuerdo y la admiración literaria de Jorge Luis Borges por Rafael Cansinos Assens –«he conocido a un hombre que sentía la terrible belleza de cada instante y el tiempo me ha dejado unas anécdotas, un poco de ceniza y la intransferible convicción de que era genial»– ha contribuido a situar su obra en el lugar que le corresponde dentro de las letras españolas del siglo xx. Si en La novela de un literato –también publicada en Alianza Editorial–, Cansinos realiza una prodigiosa reconstrucción del mundo de la bohemia madrileña del primer cuarto de siglo junto a una ...

Con La tía Tula y San Manuel Bueno, mártir nos encontramos de lleno en lo mejor del arte narrativo de Unamuno. La novela realista aguzada hasta su máxima tensión en el primer caso, en un análisis seco y desolado de la situación de la mujer -y la correlativa situación del hombre-, sometida a la coerción y represión de la moral sexual y la famia, y la alegoría en el segundo, en un intento -¿inútil?- de cegar la angustia religiosa y metafísica en la luz deslumbrada de una fe que se propone como lo imposible.