Arte y liturgia

Cuando Descartes publicó, a finales de 1637, el Discurso del Método, se encontró envuelto en una serie de polémicas sin terminar que afectaron profundamente su vida personal y profesional. La demostración de la existencia de Dios, que Descartes proponía en la cuarta parte del Discurso, fue juzgada insuficiente e inconsistente. Fue necesario para Descartes, por tanto, poner nuevamente mano a la obra para aclarar, o quizá, corregir la impostación que él había dado a la demostración de la existencia de Dios. Nació de esta manera uno de los más grandes trabajos que la mente humana...

Inicialmente, el término Evangelio hacía referencia a la proclamación oral relativa a Jesucristo, si bien con posterioridad fue usado en relación con cuatro relatos escritos de la vida de Jesús. ¿Cómo tuvo lugar esto? En este punto, el eminente profesor Graham Stanton se basa en nuevas pruebas y recientes perspectivas para abordar esta controvertida cuestión. Insiste en que, en el primitivo periodo pospascual, quienes escuchaban el Evangelio de Jesucristo lo hacían teniendo como telón de fondo una serie rival de evangelios relativos a los emperadores romanos. Conforme avanzan los...

Las/los autores de esta antología reconocen el poder que las artes tienen para evocar y provocar pensamientos, sentimientos, emociones, sabores y saberes, movimientos, sonidos y vislumbres que tienen el potencial de crear complejos entrecruces entre el arte, la teoría crítica y la reflexión y práctica teológica. .

Justicia, paz y alegría en el Espíritu Santo. (Ro 14,17) Un análisis que puede ayudar a colocar una pieza (el Reino de Dios) que, en el mosaico de la teología paulina, no había encontrado aún su sitio.