Antaño y Ogaño: novelas y cuentos de la vida hispanoamericana

José Victorino Lastarria fue un destacado político, escritor y pensador chileno, nacido el 29 de septiembre de 1817 en la ciudad de Santiago. Su vida se desarrolló en un contexto de grandes cambios sociales y políticos, lo que influyó en su formación y en sus obras. Lastarria es recordado no solo por su producción literaria, sino también por su papel en la historia de Chile durante los tumultuosos años del siglo XIX.

Desde joven, Lastarria mostró un interés notable por la educación y la cultura. Estudió en el Instituto Nacional y, a lo largo de su vida, se convirtió en un firme defensor de la educación pública y la importancia de la formación integral. Su afán por el conocimiento lo llevó a profundizar en diversas áreas del saber, incluyendo la filosofía, la historia y la literatura. La influencia de pensadores europeos, como Rousseau y Voltaire, fue evidente en su forma de pensar y en las ideas que promovió a lo largo de su vida.

Lastarria fue un ferviente defensor del liberalismo y un crítico del autoritarismo. Involucrado en la política de su tiempo, participó activamente en la lucha por la libertad y los derechos políticos en Chile. Durante el gobierno de Manuel Montt, Lastarria sufrió persecuciones políticas, lo que lo llevó al exilio en varias ocasiones. Sin embargo, nunca perdió el contacto con la vida política de su patria y continuó escribiendo sobre los problemas sociales y políticos que afectaban a Chile.

Como escritor, Lastarria se destacó en distintos géneros literarios. Sus ensayos suelen centrarse en temas de política, educación y cultura, donde expone sus ideas liberales y su pensamiento progresista. Además, Lastarria dejó un legado importante en el campo de la literatura chilena a través de sus narraciones y cuentos. Una de sus obras más conocidas es la novela “El Rayo”, que refleja tanto su estilo literario como sus preocupaciones por la realidad social de su tiempo. A través de su narrativa, Lastarria abordó temas como la identidad nacional y los desafíos del progreso en un país en transformación.

Otro aspecto relevante de su vida fue su compromiso con la ciencia y el arte. Lastarria fue insistentemente un defensor de la necesidad de promover la ciencia en la educación chilena y, como tal, participó en la fundación de la Sociedad de Instrucción Primaria y fue miembro del Instituto Nacional de Ciencias Naturales. Su amor por el arte también se manifiesta en su interés por la pintura y la música, lo que contribuyó a enriquecer el panorama cultural de su país.

A lo largo de su vida, Lastarria mantuvo una postura crítica frente a los acontecimientos políticos en Chile, abogando por una democracia más inclusiva y un sistema político que favoreciera el desarrollo humano y la equidad. Su legado sigue siendo relevante, y muchas de sus ideas resuenan en el Chile contemporáneo, donde la búsqueda de la justicia social y el fortalecimiento de las instituciones democráticas continúan siendo temas de debate.

José Victorino Lastarria falleció el 3 de septiembre de 1888, pero su legado perdura en la historia de Chile, tanto en el ámbito literario como en el político. Su vida es un testamento de la lucha por un país más justo, donde la educación, la cultura y la libertad sean pilares fundamentales del desarrollo social.

En resumen, Lastarria es una figura emblemática del pensamiento chileno del siglo XIX, cuyo impacto se extiende más allá de su tiempo, influenciando a generaciones posteriores en su búsqueda de un mejor entendimiento de la democracia y la cultura en Chile.

Amalia, casada con un hombre mayor mediante contrato económico comenta a su lejana hermana en Córdoba y a su propia abuela el impacto que le produce la ciudad de Pamplona, el país de los vascos y la lucha de éste por sus fueros, siguiendo a Tomás de Zumalacárregui, el héroe romántico. Detalla la mansión de Urroz donde vive, su mítico tesoro, su rica biblioteca y sus fantasmas ancestrales, describiendo vívidamente los personajes, paisajes tanto de la ciudad sitiada como de la agreste Altzuza.

A través de retazos de las vidas de diversos personajes que, por unas u otras razones, coinciden en un tiempo y en un espacio, El orden de las cosas retrata un paisaje sociológico de la España del siglo XX, de la atmósfera asfixiante que en la vida cotidiana obligaba el franquismo a respirar a las gentes, a unas gentes con horizontes vitales, éticos y personales muy limitados y que, en muchos casos, fueron simultáneamente víctimas y verdugos de la suerte que corrieron. La mirada crítica, acerva en muchos casos, y siempre irónica y teñida de un potente sentido del humor muy variable...

Una novela sobre la generación que ha renunciado a encontrar el sentido de la vida. Se trata de vivir el presente, y punto. Aviso de lectura Creo recordar que en una novela de Gombrowicz, Cosmos, en algún momento el protagonista mira al techo de su habitación y ve una raya que bien pudiera ser una pequeña grieta pero que él interpreta como un signo, una señal, un aviso. Ver signos por todas partes es hoy uno de los vicios que la posmodernidad nos ha legado. Vemos por ejemplo un programa de televisión en el que sale Belén Esteban y no nos conformamos con ver mierda sino que desde el...

Los catorce relatos de Los siete pecados y las siete virtudes capitales conforman un maravilloso ejercicio de maestría narrativa: situados en el Milán de la guerra y de la posguerra, sus personajes retratan, en historias entretejidas con un hilo casi invisible, los claroscuros del alma humana. La pluma de Scerbanenco, con humor, crudeza y un lirismo impecable, nos descubre tanto la virtud que se esconde en el pecado como el pecado que conlleva la virtud.